丑角
这世界上必须得有个最凄惨的丑角，吸尽所有黑暗与悲伤，给大家带来光明和欢笑。
扑克牌的第53和54张是红色和黑色的JOKER，本来是不存在的额外卡牌，在中国的诸多本土玩法里，往往作最大点数使用。有些地区叫这两张牌「大鬼小鬼」或「大猫小猫」，渐渐地，因为大，大家约定俗成叫「大王小王」，两张在一起就是「双王」，强上加强。但实际上，JOKER的本意是「小丑」。最近，外交部推出了一套印有中国领导人卡通形象的扑克牌，红色JOKER是打着老虎的习近平，而李克强是黑色JOKER。我们一直把小丑牌当做王牌，自己习惯了到是无所谓，但稍微一想，就总觉得哪里怪怪的。
小丑（clown或joker）本是中世纪宫廷里用于逗人发笑，给皇族取乐的演员——也就是所谓「弄臣」。历经演变，西方的传统马戏里，小丑成为了固定的保留项目。不仅仅西方有小丑，「丑」也是京剧行当中的一种。不过，我们中国人说到小丑，还容易想到「跳梁小丑」这个词。而这里的「小丑」指的却是「小小的坏人」，可能是因为我们在事后诸葛的角度看时，失败的坏人和clown并没有什么区别，所以clown也就这样翻译下来了。可如今，「小丑」作为坏人的意象不再通用，我们往往认为小丑就是逗逼演员。
与「丑」相对的是「美」。传统的clown装扮，画着红色的鼻头，把脸涂得惨白，描绘出深厚的眼影。这样的装束让人第一眼看来有点难受，但人们很快又把这种痛苦转化为欢笑。小丑们通过毁坏自己博观众一笑，让观众觉得自己比他美，这其中的逻辑大概是「把自己的快乐建立在别人的痛苦之上」——虽然我们从小接受的教育都在批判这个观点，但实际上，万事万物的乐趣似乎都来于此。
我把一切乐趣的来源归功于「压迫」，只有当我们产生了某种优越感的时候，我们才能快乐：买了房子开心，因为之前的自己无处可归；考试成绩高开心，因为有其他差生；看影视剧开心，因为结尾正义战胜了邪恶；听相声开心，因为逗哏在犯蠢——说到相声，这几年来，人们总批评相声小品越来越无聊了，找不到捧腹的笑点，总感觉都是在挠着胳肢窝让观众笑。有人说，之所以会有这种现象，是因为文艺作品受到的限制越来越多，政策收紧，讽刺批评社会乱象的作品少了，又或者说，能表演出来的那些一成不变，大家早就听腻了。所以，最好能放开些政策，让我们多骂几个坏人，好出出气。
把「坏人」作为压迫的对象，这个主意听上去不错。毕竟这是个「觉醒」的年代，有些话真不能瞎说。去年春晚，有几出小品遭到了强烈抨击。原因是它们中出现了一些诸如「剩女」「女汉子」「女领导的工作是睡觉」之类歧视女性的台词。这一讨论的结果就是：大多数群体都是不能成为欢笑的消费对象的，因为大家都是观众，怎么能同时既是压迫者又是被压迫者呢？说实话，就算是把「坏人」作为压迫对象，我也挺害怕的，因为我深知自己不是好人，所以指不定哪天就成了坏人呢。
说到出演了《喜乐街》的贾玲老师，我很替她不值。因为丰满可爱的外形，根据大家对胖子的既有偏见，在节目中，她总是只能饰演比较愣的角色。去年年中，她演了一次好吃懒做的小丑花木兰，结果被骂得狗血喷头，甚至还有很多人要求她道歉。事实证明，由压迫带来快乐的习性不仅存在于个人，更是一种集体的情绪。传统文化也总是要压迫新生文化，由此来证明它们自身的伟光正。
是的，这世界上必须得有个最凄惨的丑角，吸尽所有黑暗与悲伤，给大家带来光明和欢笑。古代的clown，如果不把国王逗乐，是要被砍头的。当代普世价值的一大意义，便是某种政治正确：美国人可以嘲讽总统，嘲讽政府（政府就是邪恶的象征，是坏人），可以自嘲逗乐别人（怎么自黑没人管），但其他的，不管那是多么弱势的少数群体，一律不能作为笑料使用。这样虽然有点做作了，但起码也没有停留在原先的野蛮文化中，clown从弄臣变为了国王，算是进步。
我忽然又想到了扑克牌。JOKER别具一格，熠熠生辉，告诉世人，小丑才是王道。当设计师把小丑变为额外的极恶而极黑暗之存在时，他就已经成为了让我们心头一震的怪物。当我们看着JOKER发笑时，JOKER大概也很开心，也许在想别的，谁知道呢。
压迫能否消失，如何消失，我不知道。我只知嘲笑别人的人很快活，被人笑话的人很痛苦。有些时候，我看到痛苦的人，于心不忍，就犯蠢了，演起了丑角。
2016年1月7日