不太可能的弥赛亚
神不能帮你解决户口问题，户口当然也不能代替你的神。[……]
宗教
谈林毛毛
看到最近林毛毛又火了，甚至在微博和豆瓣都快成一种宗教了，说两句。
其实我也挺喜欢林毛毛的。我最开始关注她的时候是在2018年，现在很多人关注，都是最近才关注的新粉，我觉得她能继续大火特火实在是挺奇怪的，我还以为这都是老子玩剩下的。
林毛毛从来没有自诩过是“女权”，她为了打出自己的风格，提出了一个“我权”的概念（这点我也是很认可的）。那时候，因为她取消了学院派人的讲经权威，回归了个人化的理论体系的原始战术，导致被微博上高贵的西式学院派女权人围剿。
尽管她的理论唱得很响，但和大多数的网路KOL一样，林毛毛本人形而下的生活其实也没什么太大水平。根据她的自述，就是一个很普通的一个小地方出来的女人，一直在靠各种死皮赖脸不体面的方式努力往上爬。她在中文互联网上说的这些话，其实都是跑路德国现在自己生活稳定了之后，想来中文社区上装一波逼，也挺支的了。
但我最最佩服林毛毛的一点就在于，她一直在努力改变自己现在不满意的生活环境，这种超越性是一个人类个体最宝贵的能力。无论是她从一个小城市跑到天津也好，还是说后来她抛弃前夫从天津跑到德国也好，她一直在前进。
讽刺的是，她实现这些计划的过程中，用的手段本质上都是傍男人：拿到男人的支持和金钱，再为下一步做计划。按照传统的学院派观点看，这并不女权。包括她最后去德国定居，其实是通过套牢了一个当地的一个出身非常普通，性格单纯木讷但老实认真的普通人——用娃学的话说，就是一个石头男——实现的。但是她把这一切都reframe成“我这是为了让自己爽”，就变成女性思想领袖了。（好吧，倒也没什么毛病）
至于林毛毛说的一些自吹自擂的话，就更让人哭笑不得了。她说什么女儿的德文姓随父亲，中文姓随母亲，自己改姓是和默克尔一样看着心情改。这种话骗骗自己和底层的信徒还差不多，对女权的认识稍微传统体面一点的人都会对此觉得莫名其妙。不管怎么说，她现在享受稳定而富足的家庭生活，击败了脑海中一直以来折磨着自己的敌人——原生家庭和中式文化，甚至还能在中文互联网上耀武扬威找回面子教育小辈实现了自我价值咧（尽管我也相信，她会这么一直沉迷于上网逼逼叨同样是创伤没有被真正治愈的体现）。互联网让世界扁平了，学院派女权确实式微了，现在是民粹的时代。林毛毛的成功说明，当下中文互联网上对女权的定义已经变成了“让女人爽”。对此，我不争辩。
林毛毛的人生就属于很[……]